非正常死亡V非正常活着

说起非正常死亡，大家都知道，但是，提到非正常活着，就很少有人关注了。旅澳作家齐家贞，首次提出了非正常活着的概念，并用她自己苦难的人生经历進行了诠释。她在第二部自传体小说《红狗》中，将非正常活着的状态活生生的呈现给读者。 齐家贞书中讲述的是，她背负着“反革命”罪名，以「劳改出狱犯」的身份，在天朝重庆艰难生活的经历。
齐家贞：“（有一次）在梦里面，我就看到一个人，他把一条小白狗的皮，活活的剥光，那个鲜血，把这个狗染成了一个红肉球，它痛得周身颤抖不停，眼睛里含着泪，这个时候，我就吓醒了。等我醒来，我一想这只红狗，我就觉得，我就是这只红狗，因为没有死，只得活下去。”
齐家贞生于1941年，1961年高中毕业时，怀着做「天朝的居里夫人」的梦想，卖自己的血、卖母亲的浪琴表，两次去广州寻找出国留学的门路，结果，她和父亲一起，被zg以叛国投敌的「反革命集团罪」判处重刑。
齐家贞：“《红狗》书里面所讲的这些人，都是非正常活着的。我们这个非正常是指的受到政治压力，政治迫害，是国家用政权的力量迫使你成为非正常活着的人。”
1971年，出狱后的齐家贞，不但没有重获自由的感觉，反而觉得又掉進了一个铁幕似的大监狱中。她几乎被剥夺了一切权利，丧失了作为人的高贵与尊严。齐家贞形容，那是比牢房里的日子更为艰辛、复杂、令人心碎的生活。
齐家贞认为，zg造成八千万天朝人“非正常死亡”，这当然是滔天大罪，是人神共咀咒的，应该要讨回公道。但是对于那些在zg的迫害下，没有死去的人，也应该关注。
她说，“非正常活着”的人，也是zg建政后的滔天罪行，“非正常活着”的苦难不应该仅仅因为他们还活着，就视而不见。特别是在数字上远远超过八千万，因为只要有一个人“非正常活着”，许多被他连累的人也都会因为他而“非正常活着”。
这个“非正常活着”的概念提出后，引起了海内外许多天朝人的共鸣，他们由此开始，对天朝人的非正常生活状态進行反思。
天朝异见学者焦国标说：“非正常活着”这个概念非常重要，很生动的，很实在的反映了天朝社会老百姓的生存状态。他认为，全天朝正常活着的人没有几个，大跃進时期，非正常死亡（饿死）的是三千多万，与此同时“非正常活着”的不止是这个数字的十倍八倍。「文革」“非正常死亡”两千万，与此同时的每一个天朝人都“非正常活着”。
他说，当前，全天朝几百万的访民，几千万的flg修炼者，几千万的地下教会信徒，上亿的农民工，全都是在“非正常活着”；海外的流亡者，天安门母亲，刘X波、高Z晟、陈G诚、胡J、冯正H、小乔等等，没有一个是正常的活着的。
澳大利亚作家阿木则说，「从时间上说，天朝大陆不止是一代人，而是几代人都“非正常活着”。从空间上说，海外的许多华人，包括我自己，也在“非正常活着”，至少有相当的时间在“非正常活着”。」
也有评论认为，在zg政权高压下，天朝人在“非正常活着”，而在天朝与世界关系千丝万缕的今天，“非正常活着”的恐怕并不只天朝人。